o 정상훈(鄭相勳)이 사정때문에 본지의 편집을 맡을 수 없게 되었다. 사실상 정형 혼자 경영하다시피 하던 본지는 존폐문제에 봉착했다. 4월호가 휴간된 것도 이런한 까닭이었다.

o 제 16호부터는 내가 이 일을 담당하게 되었다. 집필자는 이전과 다름없지만 잡지에 관한 모든 책임을 나 혼자 지려고 하니, 주저함이 없을 수 없다. 지금부터는 본지에 대한 책망이나 부끄러움을 나 혼자 감당해야 하는 까닭이다.

o 첫번째 주저하는 이유는 나에게 사명이 있는가 하는 문제이다. 전도자는 사명을 받아야만 하고 전도 목적의 잡지가 또한 그러해야 함은 옳은 말이다. 그동안 정형도 사명에 입각하여 편집하였던 것이 아니었고 나 역시 다른 직업을 가진 사람이다. 원래 본지는 비범한 계시와 특수한 사명을 내걸고 시작한 것이 아니었다. 굳이 말하자면 우리들의 신앙생활 속에서 생긴 단편들을 수집한 것에 불과하였다. 이러한 점은 앞으로도 변하지 않을 것이다. 이러고도 이런 종류의 잡지가 계속될 것인지 아닌지는 묻지 않기로 하고.

o 세상에는 자선사업에 특별한 인물이 있고 대대손손 애국자로 출중한 가문이 있음을 안다. 그렇지만 자선사업은 자선사업 전문가에게 맡겨버리고, 나라와 민족의 일은 애국자 집안에 맡기고서 안심하고 있으라는 법은 없다. 자선사업 중에서 제일 큰 것이 하나님의 말씀을 나누는 것임을 우리는 알기 때문에, 전문가의 눈에는 우습게 보일지 모르겠지만 이러한 작은 일을 아직도 계속하고 있는 것이다.

o 따라서 이 잡지가 수백 호까지 이어지리라는 계산도 없었고 기어코 성공하리라는 고집도 안 가졌다. 전할 것이 있으면 계속할 것이고 없으면 언제든지 그만 둘 것이다.

o 본지는 발간사에서도 밝혔듯이 농부나 어부와 벗하기를 원했었다. 그러나 때로는 너무 어렵다는 주의를 받은 적이 꽤 있었다. 아는 것을 너무 자랑한다고 비난도 들었다. 우리의 미숙함 때문이다. 한편으로는 세상의 지식있는 사람들과 기독교계의 대가들이 우리로 하여금 자랑을 열거하도록 충동했음도 사실이다.

o 앞으로는 십자가 이외의 논란에는 참여하지 않기로 더욱 결심하였다. 누가 무어라 하든 우리는 성서로 돌아가겠다. 특별히 교회에 다녀본 적이 없이 기독교를 알고자 하는 형제들을 바라보며 성서를 공부하려 한다. 이번 호에 실린 정형의 ‘구약과 신약’이라는 글은 이러한 각오의 실현이다. 본지를 전도용으로 쓰시려는 분들께는 과월호 1부에 10전씩에 드릴 수 있으니 널리 이용하시기 바랍니다